삼위일체 대축일과 성체성혈 대축일을 지나, 이제 우리는 연중 시기 안에서 마태오 복음을 따라 긴 여정을 시작한다. 이 여정은 온 누리의 임금이신 그리스도 왕 대축일까지 이어진다. 이번 주부터 연중 제13주일까지는, 이른바 부르심·파견·선교에 관한 예수님의 설교(마태 9,36-11,1)에서 전례 복음을 듣는다. *마태오는 율법의 다섯 권의 책(모세오경)처럼 복음을 다섯 개의 큰 설교로 구성한다.

오늘 제1독서(탈출 19,2-6ㄱ)에서 하느님께서는 민족들 가운데에서 이스라엘을 선택하시고, 모세를 통해 “너희가 내가 한 일을 보지 않았느냐?” 하고 이스라엘에게 물으신다. 종살이에서 이끌어낸 기억, 그 구원의 체험 위에 하느님과 이스라엘 간에 계약이 세워진다. 하느님께서는 “내 말을 듣고 계약을 지키면, 너희는 나의 소유, 사제들의 나라, 거룩한 민족이 될 것이다.” 하신다. 하느님의 선택과 계약은 특권이 아니라 사명이다.

바오로 사도는 제2독서(로마 5,6-11)에서 로마교회의 신자들에게 제1독서인 탈출기의 내용, 곧 하느님의 사랑과 구원의 신비가 그리스도의 죽음 안에서 완성되었음을 선포한다. 우리가 아직 죄인이었을 때, 그리스도께서 우리를 위하여 돌아가셨으니, 이것이 하느님 사랑의 증거이다. 우리는 그 죽음으로 하느님과 화해하고, 그분의 생명으로 구원받는다고 바오로 사도는 확인해준다. 탈출기의 선택된 백성이 제2독서에서는 그리스도의 십자가와 죽음, 사랑으로 하느님과 화해한 백성이 된다.

복음(마태 9,36-10,8)은 제1독서와 제2독서의 내용이 역사 안에서 구체적으로 어떻게 실현되었는지를 알려준다. 예수님께서는 군중을 보시고 가엾은 마음이 드신다. 목자 없는 양들처럼 시달리고 기가 꺾인 이들이기 때문이다. 그 마음에서 사도들의 선발과 파견, 그리고 사명이 시작된다. 예수님께서는 열두 사도를 부르시고, 권한을 주시며, 세상으로 보내신다. “가서, 선포하여라. 고쳐주어라. 일으켜 주어라. 깨끗하게 해주어라. 쫓아내어라. 거저 주어라.” 하신다. 파견받은 자들이 수행해야 할 7개의 동사가 강한 명령형으로 주어진다. 탈출기에서 시작된 선택, 로마서에서 확인된 사랑이 복음에서는 제자들의 사명으로 이어진다.

주님의 일꾼은 이렇게 태어난다. 예수님의 가엾어하시는 마음에서 출발하여, 길 잃은 이들에게 다가가고, 선포하고, 치유하고, 일으키고, 정화하고, 해방하며, 마침내 자신을 내어주는 삶으로 나아간다. 예수님의 명령에 따라 파견받은 이들은 이러한 동사들을 진실한 삶으로 산다.

우리 파견받은 이는 모두 예수님의 마음을 받은 이들이다. 그리고 동시에, 그 마음을 살아야 할 이들이다. 한 성녀는 이렇게 기도한다: 「저는 아무것도 할 수 없습니다. 그러나 당신께 저를 온전히 맡깁니다. 당신이 제 안에서 일하소서. 저의 무기는 기도와 현존과 침묵, 그리고 신뢰와 겸손입니다. 저는 당신을 따라 주저 없이 골고타로 가겠습니다.(예수 성심의 성 테레사 수녀, 1747~1770년)」

그리스도의 제자는 자신의 능력으로가 아니라, 사랑으로, 예수님의 마음으로 파견된다. 아멘!

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– 나는 나를 향한 주님의 마음을 얼마나 자주 느끼는가?

– 나는 주님의 마음으로 다른 이를 바라보는가?

– 주님께서 열두 명의 사도들을 부르실 때 열두 번의 응답이 있었다. 나는 부르심을 넘어, 실제로 이웃을 위해 파견받은 자로서 응답하고 그 삶을 살고 있는가?

– 파견받은 자가 살아야 할 7개의 동사 중 내가 가장 노력해야 할 부분은 무엇인가?

※ 연중 제11주일 ‘가’해(마태 9,36-10,8) / 사도使徒(αποστολοs)