※ 이번 주부터 ‘주일 복음 강해’를 다른 양식으로 바꿉니다. 이번 주부터 연재되는 양식은 보시는 바와 같이 전례에 따른 제1독서, 제2독서, 복음 순으로 해설과 함께 묵상 및 말씀을 간결하게 종합하는 내용이 될 것입니다. 그러나 맨 밑에 3년 전의 강해 링크를 첨부해 놓았으니 기존의 상세한 강해 내용은 필요하실 경우 찾아보실 수가 있습니다. 이 강해와 함께 하시는 모든 분에게 말씀의 은총이 가득하시기를 기도합니다. – 벤지 올림

————————

지난주 성령 강림 대축일을 지내고 교회는 부활 시기를 넘어 이제 연중 시기로 접어들었다. 교회는 우리 신앙의 기초가 되는 두 가지 큰 신비를 결코 잊어서는 안 된다는 듯이 이번 주에 “지극히 거룩하신 삼위일체 대축일”을 지내고, 다음 주에 “지극히 거룩하신 그리스도의 성체 성혈 대축일”을 지낸 뒤에 본격적으로 연중 제11주일을 지내게 될 것이다.

제1독서(탈출 34,4ㄱㄷ-6.8-9)에서 주님께서 모세에게 알려 주신 하느님의 이름, 그리고 제2독서(2코린 13,11-13)에서 바오로 사도가 코린토 교회의 신자들에게 인사한 하느님의 이름, 그 하느님의 이름은 “삼위일체이신 하느님”이시다. 삼위일체이신 하느님을 주님으로 모시고 사는 우리는 제2독서에서 바오로 사도가 주신 권고를 따라 기뻐하고, 자신을 바로 잡으며, 서로 격려하고, 서로 뜻을 같이하여 평화롭게 살아야 한다.

제1독서에서 주님께서는 ‘야훼’라는 당신 이름을 선포하시며 “주님은 자비하고 너그러운 하느님”이라 알려 주시고, 모세는 경배하며 “주님께서 저희와 함께 가 주시고, 저희를 당신 소유로 삼아주시라”고 아뢴다.

제2독서에서 바오로 사도는 “주 예수 그리스도의 은총과 하느님의 사랑과 성령의 친교가 여러분 모두와 함께하기를 빕니다.” 하며 삼위일체이신 분의 이름으로, 사제가 매 미사 시작에 신자들과 함께 나누는 인사 그대로 코린토 교회의 형제자매들께 인사한다.

복음에서는 “하느님(성부)께서는 세상을 너무나 사랑(성령)하신 나머지 외아들(성자)을 내주시어, 그를 믿는 사람은 누구나 멸망하지 않고 영원한 생명을 얻게 하셨다.”라는 일명 삼위일체의 신비가 담긴 ‘작은 복음’이 선포된다. 삼위일체의 신비가 담긴 작은 복음, 하느님의 사랑을 드러내는 복음의 요약인 요한복음 3장 16절이다.

성 아우구스티누스(354년~ 430년)는 삼위일체이신 하느님의 신비를 「Father the Lover, the Son the Beloved, and the Spirit the Love(사랑하시는 분, 사랑받으시는 분, 사랑하시고 사랑받으시는 분 사이의 사랑)」이라고 정의한다. 계시가 드러난 지 천년쯤이 흘러 클레르보의 성 베르나르도(1090~1153년)는 「입 맞추시는 분, 입맞춤을 받으시는 분, 그리고 입맞춤 자체이니 이 모두가 나뉠 수 없는 영원한 하나의 원圓 같으며 변할 수 없는 평화, 분리될 수 없는 사랑, 나뉠 수 없는 일치(‘아가雅歌서’에 관한 설교 8,2)」라고 정의한다.

바오로 사도는 우리가 “십자가에 못 박히신 그리스도 … 유다인들에게는 걸림돌, 다른 민족에게는 어리석음”(1코린 1,23)인 예수 그리스도 안에서 이루어진 하느님의 사랑을 누리는 존재임을 누누이 강조한다. 아멘!

*지극히 거룩하신 삼위일체 대축일 ‘가’해(요한 3,16-18)