막판의 실수
어떤 경기에서든지 막판의 결정적인 실수라는 것이 종종 벌어진다. 더는 기회가 없고 어찌할 도리가 없는 이 막판의 실수(the last minute mistake), 한 번의 실수라는 것을 우리 인생에 견주어 본다면 성실하고도 훌륭하게 많은 열매를 맺는 삶을 살았던 사람이 단 한 번의 불행했던 사건, 한 번의 실수, 한 번의 실패, 한 번의 격정, 한 번의 잘못과 죄로 헤어날
[카테고리:] 단편묵상
‘K-하트’와 기도하는 손
서양 사람들이 엄지와 검지를 비비는 시늉을 하면 이는 ‘돈’을 뜻한다. 그런데 이를 고차원적으로 승화시킨 민족이 있다. 한국인들은 엄지와 검지로 작은 하트, 소위 Korean Finger Heart(K-하트, 이미지 출처-나무위키)를 만들어 가히 세계적인 유행으로 만들었다. 세상 어디서나 한국인들을 만나는 외국인들은 두 손가락으로 만드는 작은 하트를 내보이며 미소 짓는다. 그런데 그보다 한참 전 뉴욕의 정신과 의사이자 심리치료사였던 토마스 호라Thomas
사랑, 미움, 그리고 미혹迷惑
愛之欲其生(애지욕기생) 惡之欲其死(오지욕기사) 旣欲其生, 又欲其死,(기욕기생, 우욕기사) 是惑也(시혹야.)-논어論語, 안연顏淵 편, 10 살리고 싶으면 사랑 죽이고 싶으면 미움 살리고도 싶고 죽이고도 싶으면 미혹. (*미혹迷惑→갈팡질팡, 뒤죽박죽, 엉망진창, 헷갈림…어쩌라고?)
봉헌생활에서 경계해야 할 세 가지
오늘날의 현대 봉헌생활을 어렵게 하는 세 가지가 있다. 세속주의, 개인주의, 쾌락주의이다. 어쩌면 이 셋은 세 얼굴을 하고 있는 한 가지 것일 수도 있다. 세속주의는 우리를 둘러싼 환경과 주변의 평가와 인정에 급급해하는 강박적 의존에 그 뿌리를 둔다. 인정받고 싶은 욕구, 잘했다는 소리를 듣고 싶은 욕구, 멋있다는 말 한마디에 안도하는, 그런 바보 같은 내용들이 수도자들을 세상으로 내몰고
수도서원의 세 가지 뜻
수도생활이란 천국의 삶을 미리 살면서 세상 사람들에게 이를 미리 보여주는 삶이라 한다. 그래서 수도생활을 하겠다고 약속한 것은 조용한 일상사 안에서 기쁨과 인생의 의미, 그리고 하느님의 뜻을 발견하려고 매일매일 훈련하는 과정이다. 그런데도 수도자들은 수도원에 오기 전에 살았던 세속의 논리를 오랜 기간 벗지 못하면서 자신도 모르게 유별난 삶, 자극적인 체험, 과장된 행동 같은 극적인 삶을 꿈꾸고 동경할
수도자들이 짓기 쉬운 죄 세 가지
봉헌생활을 하다 보면 흔히 짓게 되는 죄 세 가지가 있다. 게으름, 험담, 그릇된 집착이 바로 그것이다. 게으름은 봉헌생활이 식솔들 먹여 살릴 걱정 없이 살아도 되고 내 입과 생존을 위해 벌이를 하지 않아도 되며 평생을 보장받는 철밥통인 까닭에서 비롯된다. 또 무슨 일을 하건 말건 데드 라인이라는 것이 없고 보이지 않는 하느님 앞에서 ‘훗날’ 셈해야 한다는 그럴듯한